Viver com Intenção: O Caminho para uma Vida com Mais Propósito, Segundo os Estoicos

O que significa viver com intenção? Essa pergunta tem ocupado meus pensamentos ultimamente, enquanto reflito sobre o rumo que desejo dar à minha vida.

Não é uma questão simples, e a resposta certamente varia para cada um de nós. No entanto, encontrei um arcabouço baseado na filosofia estoica que tem sido extremamente útil, e espero que possa ser para você também.

Para os estoicos, uma boa vida é alcançada ao encontrar a combinação e o equilíbrio certos entre as quatro virtudes cardeais. Neste artigo, vamos explorar cada uma delas, mostrando como se encaixam na minha jornada e como as encaro, talvez inspirando você a viver com mais propósito também.

Sabedoria: O Discernimento do que Realmente Importa

A primeira virtude estoica é a Sabedoria. Talvez você conheça a “Oração da Serenidade”, que diz algo como: “Deus, conceda-me a serenidade para aceitar as coisas que não posso mudar, a coragem para mudar as que posso e a sabedoria para discernir a diferença.”

Para os estoicos, a sabedoria reside em reconhecer a distinção entre o que é bom, o que é ruim e o que é indiferente.

As categorias de bom e ruim são bastante óbvias: bom é viver virtuosamente, ser uma boa pessoa e agir com integridade; ruim é mentir, cobiçar, orgulhar-se excessivamente e assemelhar-se aos “sete pecados capitais”.

No entanto, o que considero mais valioso na sabedoria estoica é a categoria do “indiferente”.

São coisas que não são nem boas nem ruins, sendo completamente alheias à nossa forma de pensar. Nesse grupo, incluem-se dinheiro, sucesso, posses, número de seguidores nas redes sociais e até mesmo se a pessoa por quem tenho interesse me corresponde.

Todas essas coisas deveriam ser indiferentes, mas, como aponta Darren Brown em seu livro “Happy”, os estoicos as chamavam de “indiferentes preferidos”. Isso não significa que dinheiro ou amor sejam ruins; pelo contrário, são coisas que preferimos ter a não ter.

Contudo, em sua essência, somos fundamentalmente indiferentes à sua presença ou ausência.

Não sou perfeito nisso; claro que desejo mais dinheiro, mais reconhecimento nas redes e que meu interesse seja recíproco. Mas, sempre que começo a me fixar demais nessas coisas, gosto de me lembrar da voz de Darren Brown em minha mente: “Isso é um indiferente preferido. Sou fundamentalmente indiferente a ter isso ou não, mas seria bom se o tivesse.”

Muitos de nós nos estressamos perseguindo esses objetivos, pensando que são bens essenciais, sem perceber que são, na verdade, indiferentes. E, para os estoicos, não são essas coisas que constroem uma boa vida.

Temperança: O Equilíbrio entre o Prazer Imediato e o Bem-Estar Duradouro

A segunda virtude estoica é a Temperança, que significa moderação em tudo: autocontrole, autodisciplina e autodomínio. Em linhas gerais, trata-se de equilibrar os prazeres de curto prazo com aquilo que nos beneficia a longo prazo.

A ausência de temperança pode levar à ganância, gula, busca incessante por gratificação instantânea e, frequentemente, à procrastinação.

Acredito que me saio razoavelmente bem com a temperança, pois me condicionei a extrair mais alegria e significado de atividades benéficas a longo prazo do que de prazeres efêmeros. Por exemplo, se jogo um videogame por quatro horas ou assisto a uma série na TV por um período similar, sinto-me bem no momento, mas depois sempre surge aquela sensação incômoda de que não foi realmente satisfatório.

Contudo, se dedico três horas a aprender uma nova música no violão, mesmo que meus dedos doam de tanto tentar, a sensação posterior é de realização, ainda que o processo não tenha sido tão “divertido” no instante.

Um ponto em que busco melhorar minha temperança é na tendência de levar longe demais a ideia de “preciso ser produtivo”. Por exemplo, estou prestes a viajar para um fim de semana com amigos, e já estou pensando em acordar mais cedo que todos para adiantar trabalho ou escrita antes da nossa trilha.

Sinto que minha mente está sempre buscando tarefas produtivas ou que gerem valor econômico. Preciso aprender a reconhecer a necessidade de desacelerar e fazer pausas, o que também se encaixa na temperança.

Coragem: A Força para Agir Apesar do Medo

Em terceiro lugar, temos a Coragem. Pensadores como Darren Brown, Ryan Holiday e William Irvine abordam extensivamente este conceito em suas obras. Para os estoicos, coragem não é a ausência de medo, desejo ou ansiedade, mas sim sentir essas emoções e, ainda assim, agir da maneira correta.

Felizmente, não sou uma pessoa particularmente ansiosa no dia a dia. Contudo, às vezes sinto medo em relação a certas coisas. Ao refletir sobre os ensinamentos estoicos, sempre me lembro de que, quando sinto medo, geralmente é o momento de me inclinar para fazer aquilo que me assusta.

Por exemplo, há alguns meses, estava estruturando um programa de treinamento online. Antes de lançá-lo publicamente, senti um medo profundo: “E se ninguém se inscrever? E se for um fracasso? E se eu estiver completamente fora da minha profundidade?”

Tendo lido sobre estoicismo ao longo dos anos, assim que senti esse medo, pensei: “Droga, agora eu *preciso* fazer isso.” Eu sabia que não conseguiria viver comigo mesmo se desistisse por causa do medo.

Nesse sentido, uma área em que busco melhorar é a de evitar conversas difíceis devido ao medo. Agora que minha empresa tem uma equipe de dez pessoas, percebo que terei de abordar temas como salários, expectativas e desempenho individual.

Isso me assusta muito. Historicamente, eu me esquivei dessas conversas, pensando que, enquanto os números fossem bons e o negócio estivesse prosperando, o resto não importava.

No entanto, todo bom líder ou mentor com quem conversei e que admiro pela gestão de sua equipe me disse: “Você sentirá o medo, mas terá que enfrentá-lo e ter essas conversas de qualquer forma, preparando-se bem para elas.”

É um desafio para mim, mas estou me esforçando para superar o medo de ser percebido como alguém “não legal” ou “severo”, agindo sempre a serviço do negócio e do bem-estar dos membros da equipe.

Justiça: Nosso Dever para com a Sociedade e os Outros

Por fim, temos a virtude estoica da Justiça. No estoicismo, a justiça vai além do sistema legal; é encarada como nosso dever para com a sociedade e para com nossos semelhantes. Minha visão de justiça, ao buscar uma vida intencional, é agir de maneiras que sejam úteis para outras pessoas.

Encontrei uma ideia interessante em um livro, que diferencia felicidade de significado. Enquanto a felicidade é o prazer imediato da vida, o significado, por mais que se defina, pode ser simplificado como ser útil aos outros.

Somos felizes ao nos divertir, mas nossas vidas se tornam mais significativas e gratificantes quando somos úteis ao próximo. Isso se conecta diretamente com a concepção estoica de justiça: fazer a coisa certa, cumprir nosso dever para com a humanidade e beneficiar a sociedade em geral.

Há algumas semanas, tivemos uma experiência que ilustra bem isso. Por meses, mantivemos um programa de membros pago, uma comunidade mensal para ex-alunos de um de nossos cursos. Tudo ia bem, realizávamos eventos semanais e cobrávamos um valor entre 50 e 100 dólares por mês.

No entanto, com o tempo, notamos que a participação nos eventos diminuía e que talvez as pessoas não estivessem recebendo tanto valor da comunidade quanto esperávamos.

Diante disso, surgiu a difícil escolha: agir em benefício próprio ou em benefício da comunidade como um todo? Optamos por cancelar o programa de membros e reembolsar cerca de 100 mil dólares em taxas – basicamente todo o dinheiro que as pessoas haviam pago.

Assim, elas receberam os últimos seis meses de benefícios gratuitamente.

A decisão foi gratificante. Embora tenhamos perdido cerca de 120 mil dólares na receita bruta do negócio, foi o certo a fazer. Estava alinhado com os princípios estoicos, e genuinamente considerei o conceito de justiça ao tomar essa decisão.

Conclusão: Uma Jornada Contínua e Consciente

No geral, ainda não desvendei completamente o conceito de como viver com intenção, mas ao longo dos anos, a leitura de livros sobre estoicismo tem me auxiliado imensamente. A obra de diversos autores me ofereceu perspectivas valiosas sobre essas virtudes, e percebo que, embora alguns textos sejam mais acessíveis e outros mais densos, todos contribuíram para aprofundar meu entendimento.

Espero que esta exploração das virtudes estoicas – Sabedoria, Temperança, Coragem e Justiça – tenha lhe oferecido um novo olhar sobre como buscar uma vida mais intencional e plena. É uma jornada contínua de aprendizado e aplicação, e cada passo nos aproxima de viver de acordo com nossos próprios valores e deveres.

Agradeço por ter acompanhado esta reflexão.