O Medo Que Te Paralisa: Por Que Ele Não É Real E Como Superá-lo
É provável que a maioria de nós compartilhe um medo profundo. Mas quantos desses medos podem, de fato, tirar a sua vida? A resposta é simples: zero.
Nascemos, na verdade, com apenas dois medos inatos: o medo de ruídos altos e o medo de cair.
Hoje, vamos desvendar uma verdade impactante: seus medos não são reais. Sim, você leu corretamente.
Aquilo que te impede de viver a vida incrível, bela e extraordinária que você deseja é pura bobagem.
Você pode estar pensando: “Isso não faz sentido! Claro que meus medos são reais!” Mas não, eles não são.
A única coisa que te impede de ter a vida que deseja, o dinheiro que almeja, a família dos seus sonhos, a felicidade, a alegria, a paz, o amor, o sucesso, as viagens, a abundância, a ausência de estresse, o ambiente que você quer…
Cada pequeno detalhe da vida que você anseia, a única coisa que te impede de alcançá-lo é o seu medo de algo. E é sobre isso que vamos aprofundar hoje.
Pense por um instante: qual é o seu maior medo? Não me refiro a medos como aranhas ou altura.
Qual é o seu medo número um, aquele que te impede de construir a vida que você realmente quer? Pense rápido. Já identificou?
Meu trabalho é ajudar as pessoas a enxergar o quão ridículos seus medos podem ser.
E, por isso, arrisco dizer que provavelmente sei qual é o medo de 95% de vocês que leem este texto.
Aqui estão os mais comuns que escuto:
- O medo da rejeição.
- O medo do fracasso.
- O medo do sucesso.
- O medo de ficar sem dinheiro.
- O medo de ser um pai terrível.
- O medo de sua parceira o abandonar.
- O medo de não corresponder às expectativas de seus pais.
- O medo de ser indigno de amor.
Entre tantos outros medos existentes, provavelmente acabei de descrever o que a maioria sente.
Agora, faço uma pergunta: quantos desses medos podem te matar? Você já parou para pensar nisso?
Quantos deles fariam você parar de respirar, ou seu coração parar de bater? A resposta é zero. Sim, nenhum deles.
Como mencionei, nascemos com apenas dois medos: ruídos altos e cair. Todo e qualquer outro medo é aprendido.
Sim, você ouviu corretamente.
O medo que te impede de viver a vida que deseja, de ter tudo o que você realmente quer, foi aprendido.
Você o aprendeu com seus pais, irmãos, tios, tias, com a sociedade, com a publicidade.
Você aprendeu seus medos. Louco, não é? Deixe isso assentar por um momento: você aprendeu a temer aquilo que te impede.
Isso significa que, na verdade, não é real.
Eu sei que alguns de vocês podem estar pensando: “Mas eu sinto esse medo fisicamente! Ele é real!”
Sim, você pode senti-lo fisicamente porque seus pensamentos criam emoções dentro do seu corpo.
Seus pensamentos geram mensageiros químicos, chamados neuropeptídeos, que vão do seu cérebro para o seu corpo, criando hormônios e sensações reais.
Você pode sentir as sensações do medo, mas o medo em si não existe, não é real.
Você aprendeu o medo da rejeição, o medo do fracasso, o medo do sucesso, o medo de ficar sem dinheiro, o medo de sua parceira te abandonar, o medo de ser um pai ruim, o medo de não corresponder às expectativas de seus pais, o medo de ser indigno de amor.
Você aprendeu esses medos. Nenhum deles é, de fato, real. Eles não existem. Você não pode tocá-los fisicamente no mundo real.
Na verdade, tudo se resume a uma distinção entre “medos primais” e “medos intelectuais”. Deixe-me explicar.
Um amigo meu, por exemplo, viveu com uma tribo nativa no meio do nada no Brasil.
Ele dormia com um facão ao lado, pois onças rondavam à noite, e eles caçavam sucuris para sobreviver.
Eram pessoas nativas, sem estradas, sem carros.
Uma das coisas mais interessantes que ele me contou foi que, ao andar pela floresta, ele precisava sempre ter um facão consigo, pois nunca se sabia quando uma onça apareceria.
Isso estava sempre presente em sua mente. E ele me disse algo crucial: “Se você vir uma onça, é praticamente o fim”.
Isso porque, se você a vê, ela provavelmente já está te observando e te espreitando há muito tempo.
Essa experiência o fez compreender os medos primais, aqueles que nós, na sociedade moderna, raramente sentimos.
Não precisamos nos preocupar com um animal nos atacando ao caminhar na rua.
Não precisamos nos preocupar em ficar sem comida, mesmo que perdêssemos tudo. Esses são medos primais.
Medos primais são aqueles que têm a morte atrelada a eles.
Faz sentido temer coisas que podem nos matar, pois nosso cérebro é projetado para nos manter vivos.
Devemos ter um mecanismo que gere medo para nos fazer evitar qualquer coisa que possa resultar em morte. Isso é um medo primal.
Todos os outros medos que não têm a morte atrelada a eles são chamados de medos intelectuais.
São medos da mente.
Todos os medos que te impedem de viver a vida que você quer são medos da mente.
Não há morte atrelada ao medo da rejeição. Se você for rejeitado, não vai morrer.
Se alguém tiver uma opinião ruim sobre você e isso for um medo, você não vai morrer.
Se você fracassar em iniciar um negócio, vai morrer? Não. Talvez tenha menos dinheiro, mas deixará de respirar? Não. É um medo intelectual.
E o medo do sucesso? Se você se tornar bem-sucedido, vai morrer? Não.
Se você perder tudo depois de alcançar o sucesso, vai morrer? Não.
Se você não for o melhor pai do mundo, vai morrer? Não.
Se você for indigno de amor, vai morrer? Não. Não será incrível, mas você não morrerá.
Se você não corresponder às expectativas de seus pais, vai morrer? Não.
Se sua parceira te deixar, vai morrer? Não.
Eu entendo. Não estou dizendo que não compreendo o desejo de que essas coisas não aconteçam.
Eu também não gostaria de ser rejeitado, de fracassar, de ficar sem dinheiro, de ser um pai terrível, de minha parceira me deixar ou de ser indigno de amor.
Mas você não pode justificar o medo delas, porque elas não são algo a temer, já que não o matarão.
Então, o que você realmente precisa fazer é dar um passo para trás quando começar a sentir os sentimentos de medo e começar a se autoavaliar.
Se eu pudesse dar a todos um superpoder, seria a autoconsciência extrema: que as pessoas pudessem se observar de fora de suas circunstâncias atuais, como se estivessem olhando para outra pessoa, e realmente autoavaliar o que está acontecendo.
Quando você se sentir com medo, pergunte-se: “Vou morrer?”
Se a resposta for “não”, então não é um medo primal; é um medo intelectual.
Um medo primal é aquele em que a morte está possivelmente atrelada, onde você pode realmente parar de respirar.
Em um medo intelectual, seu ego ou seu embaraço estão envolvidos, mas não sua vida.
Se você for rejeitado, não vai morrer, mas seu ego pode doer, você pode ficar envergonhado.
Se você fracassar em algo, não vai morrer, mas seu ego pode doer.
E então, você precisa provar ao seu cérebro o quão ridículo esse medo realmente é para que ele comece a liberá-lo.
Porque, se você não começar a se autoavaliar, a sensação física em seu corpo será a mesma de estar prestes a ser atacado por um leão.
Mas você precisa provar ao seu cérebro que o que você está sentindo não é algo que deve ser temido, não é algo que vai te impedir ou que tem a morte atrelada a ele.
De certa forma, você tem que provar ao seu cérebro o quão ridículo é o seu medo.
Então, como fazer isso? A primeira coisa que eu gosto de fazer é provar ao meu cérebro o quão ridículo o medo é.
Eu nem o chamo de medo. Recuso-me a chamar um medo intelectual de “medo” de verdade.
Um medo primal, sim, posso chamar de medo. Mas um medo intelectual? Eu o chamo de “medinho” para diminuir sua severidade em minha mente.
“Ah, eu tenho esse ‘medinho’ de ser rejeitado por alguém no trabalho porque não gostam do meu desempenho.”
“Eu tenho esse ‘medinho’ de que minha parceira possa me deixar.”
“Eu tenho esse ‘medinho’ de que vou falhar no meu negócio.”
“Eu tenho esse ‘medinho’ de que posso ter sucesso e nunca ter sentido isso antes.”
Esses são “medinhos” porque é tão ridículo se apegar a essas coisas, já que você pode fazer algo para melhorá-las.
Você pode se esforçar para não falhar, pode se certificar de não ser rejeitado, pode garantir que sua parceira não te deixe, pode ser um pai incrível.
Você pode se certificar de todas essas coisas.
Então, não são medos, porque quando você diz “medo”, a implicação em sua mente é “eu posso morrer”.
“Medinhos” são apenas algo que causa um leve receio.
É o que tento fazer com que pareçam em minha mente: não estão no mesmo nível de um medo primal.
Esses medos intelectuais são muito menores, diminuídos.
E não vou permitir que essas coisas me impeçam de viver a vida que quero.
Quão ridículo seria se eu não vivesse a vida que desejo porque me preocupo com a opinião de alguém?
Então, vou me autoavaliar, descobrir o que é esse “medinho” e vou superá-lo, porque ele não vai mais me impedir.
Depois, faço a mim mesmo estas perguntas:
- Isso é um medo primal ou um medinho intelectual?
- Eu vou morrer?
- Qual o foco?
Este é o ponto chave: você está focando na coisa errada. Eu quero ter mais medo do que vou perder do que de dar ouvidos a este medinho intelectual.
Eu quero ter medo do que não vou ter em minha vida e do que vou perder se eu der ouvidos a este medinho, em vez de permitir que ele controle minha vida.
Então, o que estou perdendo se eu der ouvidos a este medinho intelectual? Quero pensar no que estou perdendo.
Quero pensar no que meus filhos vão perder. Quero pensar no que minha família vai perder. Quero pensar no que o mundo vai perder.
Quero descobrir por que devo ter menos medo de não agir do que de ter medo deste medinho intelectual.
Quero diminuir tanto o medinho intelectual em minha mente que eu precise agir porque tenho mais medo de não agir do que de agir.
Então, as três perguntas são:
- Isso é um medo primal ou um medinho intelectual?
- Vou morrer?
- Qual o foco: o que estou perdendo se eu der ouvidos a este medinho intelectual?
Ao pensar no que estou perdendo se eu der ouvidos a esse medinho intelectual, se eu pensar no que minha família está perdendo, no que meus filhos estão perdendo, nas viagens que estou perdendo, no dinheiro que posso não estar ganhando, na vida que posso não ter…
Começo a diminuir a sensação em meu corpo e penso: “Uau, eu passei de ansioso e temeroso de não agir para realmente ansioso se eu não agir”.
Na verdade, tenho medo de como minha vida se parecerá se eu não começar a agir, porque ela parece muito pior se eu não agir do que se eu agir.
Essa é a chave: você precisa identificar se é um medo primal ou um medo/medinho intelectual, e precisa identificar o que fazer para superá-lo, diminuindo esse medo ou medinho que você tem e fazendo-o perceber que você deve, na verdade, temer não agir, em vez de temer agir por causa desse medo intelectual.
